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文殊菩萨圣诞的来历、由来、起源、图片、庆祝活动

图片作者:佚名 发布时间:2009-06-03 精彩评论:0 共有图片:3P

【文殊菩萨圣诞】文殊菩萨圣诞的来历、由来、起源、图片、庆祝活动文殊菩萨圣诞在农历四月初四。
       
        文殊师利梵名Manjusri,汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于祂在所有菩萨中,是辅佐释尊弘法的上首,因此也被称为文殊师利法王子。据《文殊师利般涅盘经》载:文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,身紫金色。出生即能言语,后诣诸仙人所求之出家法,因酬对者无,故至佛所出家学道,为左胁侍。在所有大菩萨中,祂不只是四大菩萨中「大智」的象征;事实上,祂在过去世曾为七佛之师以外,对释尊也有教悔之谊。《放钵经》载:..「今我得佛,有三十二相八十种好,威神尊贵,度脱十方一切众生者,皆是文殊师利弟子,当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母,文殊者,佛道中父母也。」其无与伦匹的智慧,在《大乘本生心地观经》称祂为「三世佛母」-三世诸佛成道之母,因而有「三世觉母妙吉祥」的尊号。
       
        文殊是一切如来之智慧,又名智慧佛,与普贤菩萨成对为释迦牟尼佛之左右肋待,和佛陀,普贤菩萨合称华严三圣。文殊师利译为“妙吉祥”藏名姜巴样。文殊手中的所持物,右为智慧焰剑,左为莲华上之般若经典。象徽文殊知慧出如利剑,可摧毁愚痴,般若智慧浩瀚如经卷。修习文殊法,能开发俱生智,坚固记忆,令得聪明,了知诸法真实义,消除语业,破愚痴,得诸佛菩萨之般若智慧。
       
        文殊菩萨是佛陀的大弟子,智慧,辩才第一,为众菩萨之首,象征佛陀智慧的菩萨,称“大智”。在中国,他和观音“大悲”、地藏“大愿”、普贤“大行”并称四大菩萨。山西五台山是文殊师利的道场。其外形为顶结五髻(代表大日如来的五智)、手持宝剑(表示智慧之利)、坐骑为一狮子(表示智慧的威猛)形。
       
       
        【文殊菩萨之净土】文殊菩萨圣诞的来历、由来、起源、图片、庆祝活动有关文殊菩萨之净土,与经典记载说法不一。据文殊师利佛土严净经卷下、大宝积经卷六十文殊师利授记会载,此菩萨自往昔那由他阿僧祇劫以来,发十八种大愿,严净佛国,当来成佛,称为普现如来,其佛土在南方,号离尘垢心世界、无垢世界、清净无垢宝寘世界。悲华经卷三诸菩萨本授记品、法华经卷四提婆达多品等亦有相同之说法。又据新华严经卷十二如来名号品载,过东方十佛剎微尘数之世界有一「金色世界」,其佛号为不动智,此世界之菩萨,即称文殊师利。华严宗称东方清凉山为其住所,而以我国山西五台山(清凉寺)为其道场。
       
        于密教胎藏曼荼罗中台八叶院中,呈金色童子形,头有五髻,左手捧青莲花,上立五股杵,右手持梵箧。密号吉祥金刚,三昧耶形为青莲花上金刚杵。胎藏界曼荼罗另设文殊院,以文殊菩萨为中尊,又称五髻文殊,密号吉祥金刚、般若金刚,三昧耶形为青莲上三股或梵箧。形像为童子形,身呈紫金色,顶有五髻,右手仰掌,指端向右,左手执青莲花,上立三股杵。由其真言字数之不同,有一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等区别。
       
        在印度、西域等地,有关文殊信仰之记载甚少。我国自东晋以来,崇信文殊之风渐盛。据贞元新定释教目录卷十六载,唐代宗大历四年(769)由不空三藏之奏请,敕令天下佛寺,食堂中除宾头卢尊者像外,另安置文殊菩萨像,以为上座。现今敦煌千佛洞中存有文殊维摩变、文殊普贤像、千臂千钵文殊师利等之壁画及绢本画。
       
        文殊菩萨,在密宗修练者不少都会以文殊菩萨作为本尊.大凡每一位佛都有两位护法,助佛宣化佛理,譬如阿弥陀佛的两位侍者护法为观世音菩萨及大势至菩萨。药师佛的两位护法为日光菩萨及月光菩萨。佛祖释迦牟尼的两大护法则为文殊师利菩萨及普贤菩萨。文殊师利菩萨侍奉在佛的左边,普贤菩萨则侍奉世尊的右边。总而言之,文殊师利王子,在佛教之中,是一位很有地位的菩萨,每一座庙宇,大凡有供奉如来释迦牟尼佛的地方,多亦有供奉普贤菩萨及文殊菩萨,因为两位是世尊释迦牟尼佛的左右侍者、修行文殊菩萨咒语,亦可得大智慧。
       
       
        【文殊菩萨圣诞圣诞祝仪】文殊菩萨圣诞的来历、由来、起源、图片、庆祝活动(香赞)戒定真香, 焚起冲天上, 弟子虔诚,热在金炉上, 顷刻纷纭, 即遍满十方, 昔日耶输, 免难消灾障。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
       
        (称圣号)南无大智文殊师利菩萨(三称)
       
        (如意宝轮王陀罗尼)
          
        南无佛驮耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯罗伐底。震多末尼。摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。篅[音烁]罗阿羯利。沙也吽。发沙诃[此根本呪]。唵。钵蹋摩。震多末尼。篅攞吽[此大心呪]。唵。跋喇陀。钵亶谜吽[此随心呪] (十四遍)
       
        (心经一遍)般若波罗蜜多心经  (唐三藏法师玄奘译)
       
        观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭帝揭帝 般罗揭帝 般罗僧揭帝菩提萨婆诃
       
        (赞偈)文殊大士,妙应无方,座前狮子兽中王,妙意降吉祥,花雨天香,宝智透心光。南无文殊师利菩萨摩诃萨(三称)
       
        具大慈心妙吉祥,三世觉母智难量。
          
       
        左持利剑烦恼断,右执青莲德相彰。
          
       
        孔雀神狮共乘驱,毒龙猛兽伏清凉。
          
       
        童形五髻知权现,本是如来欢喜藏。
       
        南无五台金色世界大智文殊师利菩萨
       
        (绕念)南无妙吉祥菩萨………………………(绕佛约数百声然后各归原位)
       
        (拜愿)南无本师释迦牟尼佛(三拜)
       
        南无文殊师利菩萨(十二拜)
          
       
        南无普贤菩萨(三拜)
          
       
        南无弥勒菩萨(三拜)
          
       
        南无十方菩萨摩诃萨(三拜)
       
        (三皈依)自皈依佛, 当愿众生, 体解大道, 发无上心 ;自皈依法, 当愿众生, 深入经藏,智慧如海, 自皈依僧, 当愿众生, 统理大众, 一切无碍。合南圣众。
       
        (礼毕)
 

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